
Heti kun koulu oli
loppunut siltä päivältä, Lian meni kampukselle ja katosi puutarhaan. Se oli
hiljaisuuden ja kypsymisen autiomaa. Kaikkien puiden nuput olivat kasvaneet
mahtaviksi päärynöiksi ja persikoiksi. Eikö hän ollut käynyt täällä niin
pitkään aikaan? Hän huokaisi tyytyväisenä ja hengitti ihania tuoksuja sisäänsä
kiitollisena. Mitä enemmän mielenrauhaa tämä paikka hänelle soi, sitä
sietämättömämmiksi muuttuivat hänen ajatuksensa viime aikojen tapahtumista.
Pyysin tätä joululahjaksi ja sain haluamani. Liljateatterin olen jo aikaisemmin lukenut ja (onneksi) tämä teos kestää uudemmankin lukukerran. Wang on oikea taiteilija, mutta harmillisen huomaamattomaksi jäänyt länsimaissa. Tämäkin teos piti noutaa antikvariaatista homehtumasta.
Liljateatteri kertoo Kiinan historiasta ja nuoren tytön Lianin kasvusta aikuisuuteen. Eletään
Mao Zedongin ja Kiinan kulttuurivallankumouksen (1966-76) aikaa, jolloin maan
intellektuelleja (joihin Lianin vanhemmat lääkärinä ja opettajana kuuluvat)
lytätään ja kylvetään punaista propagandaa. Liljateatteri paljastaa, että
kulttuurivallankumous oli kaksinaismoralismin huipentuma: ihannoidaan
työväenluokkaa vaatimattomine elämäntapoineen, mutta silti vain korkein
upseeristo nauttii tilavista kodeista ja ensimmäinen kasti keskuslämmityksestä.
Ihanteellinen kolmas kasti asuu mutakortteleissa, tienaten elantoa
tulitikkuaskeja taittelemalla ja romurautaa keräämällä. Ensimmäiseen ja
etuoikeutettuun kastiin kuuluva Lian joutuu uuteen kouluun ja tutustuu siellä
kolmannen kastin tyttöön Kimiin,
joka on luokan kiusattu musta lammas. Kimiä ahdistellaan henkisesti ja
fyysisesti, ja Liankin voi olla ystävänsä kanssa vain koulun jälkeen kahden, salaa. Tyttöjen välille muodostuu ainutlaatuinen side ja Lian keksii
suunnitelman auttaakseen uuden ystävättärensä luokan suosioon. Mutta voiko syvään juurtuneita
kastirajoja sittenkään rikkoa?
Romaani on pätkitty neljään osaan, jotka on järjestetty
kronologiaa noudattamattomasti. En ole ihan varma miksi Wang päätyi tähän
ratkaisuun, mutta epäilen että syynä oli yksinomaan se, että ensimmäinen osa
(kronologisesti toinen) oli sisällöltään melkoisesti muista eriävä. Se
nimittäin käsittelee Lianin koettelemuksia ”ojennusleirillä”, kun jälkimmäisten
osien miljöö on Lianin kotiympäristö, ja tarina keskittyy enemmän Kimiin. Oli
miten oli, mielestäni kirjan voisi lukea toimivasti myös aloittamalla toisesta
osasta, jatkan ensimmäiseen ja siitä kolmanteen ja neljänteen.
Liljateatteri on mielenkiintoinen kirja, joka tavallaan
koostuu yksittäisistä ”aikuisten saduista”, silti säilyttäen kiinteän punaisen
langan. Osa näistä kertomuksista liittyy Lianin kokemuksiin kasvamisesta:
kamppailua tulla kohdatuksi vakavasti ojennusleirillä aikuisten seassa, oman
seksuaalisuuden tutkimista ja muuttuvan kehon häpeää. Osa liittyy Kimiin:
tyttöjen opiskelu-, ja juoksuharjoitukset, Syysurheilukilpailut ja niin
edelleen. Osa liittyy kulttuurivallankumouksen aiheuttamiin muutoksiin nuoren
Liamin arjessa. Wang sukeltaa Kiinan historiaan ja paljastaa aikaa elävän
nuoren tytön tuntoja, joista osa on yhteiskunnallista pohdintaa – mutta
kuitenkin suurimmilta osin ihan tavallisia nuoren ajatuksia.
Tästä kirjasta
haluaisin puhua paljon: kertoa miten se koskettaa minua yhteiskunnallisilla
näkemyksillään (tunnustan: olen Kiina-fanaatikko!), miten se raottaa ovia
nuoren mielenmaailmaan ja kuvaa kauniisti, kiinalaiselle ja muutenkin
itäaasialaiselle kirjallisuudelle tyypillisen vertauskuvallisesti asioita.
Liljateatteriinkin on liitetty joitakin kiinalaisia runoja tai mietelauseita (sellaisia
melko samantyyppisiä kuin japanilaiset haikut) joissa tämä vertauskuvallisuus
ilmenee. Tiettyä allegorisuutta saattaa itse asiassa havaita jopa kiinalaisten
poliitikkojen puhetyylissä.
Minusta on mukavaa lukea aikuisten kirjoja lapsista, samanlaisia
kuin viimeksi lukemani Purppuranpunainen
hibiskus. Lasten tapa tarkastella maailmaa hyvin konkreettisesti ja välittömästi
on mielenkiintoinen ja hieno, ja lapsissa hahmoina on mukavaa
leikkimielisyyttä, ehkei vain vielä ole sitä kuuluisaa tiedon tuomaa tuskaa...
Lapsuus on sitä aikaa, jota ihminen aina palaa tarkastelemaan elämänsä varrella.
Lapsuus on sitä aikaa, jota ihminen aina palaa tarkastelemaan elämänsä varrella.
Indigo